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释迦宽普简介

韦驮菩萨,为四天王座下三十二将之首,也是大家所熟悉的佛教护法神. 中国佛教寺院中,韦驮菩萨像常威武地立於最靠近寺院门口的四天王殿内, 面向著寺院,以守护伽蓝(即道场).其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将, 手持金刚杵,或

释迦牟尼佛,本是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的太子,属刹帝利种姓.父为净饭王,母为摩耶夫人,佛为太子时名叫“乔达摩悉达多”,意为“一切义成就者”(旧译“义成”).

普乐寺位于河北省承德市避暑山庄东北,武烈河东岸,坐东面西,居溥仁寺东北,与安远庙南北相峙,正面隔河遥对永佑寺舍利塔,中轴线隔山宜指磬锤峰.该寺东西长195米,南北宽93米,占地2.4公顷.普乐寺俗称圆亭子,建于乾隆三十一年

星云大师,江苏江都人,曾参学金山、焦山、栖霞等禅净律学诸大业林.1949年春来台,主编《人生杂志》等刊物.1952年创建宜兰念佛会,奠定弘法事业的基础.1967年创建佛光山,以人间佛教为宗风,致力推动佛教教育、文化、慈善、弘

韦陀(韦驮)菩萨,又称韦陀天,梵名音译为私建陀提婆,意为阴天,原是印度婆罗门教的天神,后来归化为佛教的护法天神.相传释迦牟尼涅盘时,诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分了,各自回去建塔供养.韦陀也分得一颗佛牙,正准备回天堂.一个捷疾鬼浑水摸鱼,偷走一对佛牙舍利,撒腿就跑.韦陀奋起直追,刹那间将捷疾鬼抓获,夺回了佛舍利.诸天和众王纷纷夸奖韦陀能驱除邪魔外道、保护佛法.于是,韦陀被人们称为护法菩萨.

释迦牟尼佛在娑婆世界五浊恶世人寿百岁的时候,示现八相成道.这是由于他无量劫以前作大悲菩萨的时候,曾经发了五百大愿,其中有一愿就是要在娑婆世界五浊恶世人寿百岁众生最苦的时候过来.一切菩萨都发起不了这个悲愿.就是那些发心比较猛利的、悲心比较重一点的菩萨,也最多发愿人寿一千岁的时候,示现这个世间八相成道.唯有释迦牟尼佛大悲心极为勇猛,在人寿百岁的时候要过来.了解这个,释迦牟尼佛一佛所化的这个三千大千世界,都不是我们要住的地方.益大师曾经有一个非常精辟的开示,说:“释迦牟尼佛在菩提树下悟证的无上正等正觉是什么?就是悟到了这'二有'.”(从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀)大安法师

即未来佛,藏语谓“强巴”. “弥勒”是梵文Maitreya的音译简称,新称弥帝隶,梅低梨,迷谛隶,梅怛丽,每怛哩,梅怛丽药,昧怛[口*履]曳.菩萨之姓也.译曰慈氏.名阿逸多,译曰无能胜.或言阿逸多为姓,弥勒为名.生于南天竺婆罗门

“释迦牟尼佛”是我们的本师;本师者,根本教师.西方阿弥陀佛、东方阿佛、十方三世一切诸佛,都是释迦佛说出来的.设若释迦佛不说,我们连一尊佛,亦不会知道.因此,我们称念释迦佛名号时,特加“本师”二字,称曰:“南无本

关于“释迦牟尼佛”的资料①有关释迦牟尼一生的事迹,在早期佛教经藏四阿含和小乘律藏中,尚无专记.在早期经藏和律藏中,记载释迦牟尼家世和出家经过的,有《长阿含经》中的《大本经》等;记载教化活动的有《摩诃僧祗律》、《四分

彭州市龙兴寺介绍 龙兴寺坐落在四川省彭州市城北口,始建于东晋(337年),初名大空寺,梁武帝永定二年(558年)志公禅师扩建寺院,武则天天授二年(619)年更名大云寺,唐玄宗开元六年(718)年诏号龙兴寺.唐武宗会昌五年(845

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