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生西法师辅导入行论75

生西法师辅导入行论第七品105课

我..知..道加..我..私..聊

学位课75,非学位课60

答: 我们认为:我已经发了菩提心,我是有菩提心的人,我发了利益一切有情的菩提心.但是具体操作起来,似乎对每一个有情都很难生起切实的利他心.这就说明我们的认知方式、修行重点还没有完全确定.如果我们对于当前的每个众生都

当然如此,悲华经把净土批得一无是处.法华经也说舍净土.

阿弥陀佛问:如在诵经、念佛时,不由自主生起恶念,无法自制,感到痛苦.应如何做?净空法师答:这是业障习气现前,这是一种,另外一种是你的冤亲债主来障碍你,所以这个情形有两种状况.如果遇到这个情形,诵经、念佛的时候不善的

我缘接触殊胜教言习应反复观察、思维期产殊胜定解殊胜定解基础再再反复串习、实践《入行论》教言通闻思修第断串习使我自私自利、虚妄别态逐渐转变菩萨、菩提;我行能变菩萨行所我现机缘习《入菩萨行论》应该起欢喜 初习候兴趣比较觉

生西法师:〖比方说,有人进行布施,他所舍施的对境仅仅是少量的众生,时间也只是一年一月施舍一次,所布施的物品也是平平常常的食物,而且态度也是不屑一顾、极不恭敬,所行的利益也只是解决对方半日内充饥饱腹的食品.〗此处宣讲

如果我未曾有遣除过失的一分精进,那么我一定会感受无量的痛苦,想到这个后果,难道我不害怕吗?选自生西法师《入菩萨行论》笔录

生西法师答bai:把顶礼分成几次有何必要?生西语录具有我执可以修布施、持戒、精进、安忍,甚至也可以和大悲心并du存.我执唯有和空性无法并存,是直接相违的.要获得殊胜解脱,必须取受般若波罗蜜,这对我们非常重要zhi.道友提问:顶礼法师!请问分开磕头有何必要?生西法师:如果我们时间不够,磕300个头要花很长时间,一次性的时间拿不出来dao,但零散的时间是有的,就可以把它分开.比如内我有三次二十分钟时间,就可以把顶礼分成三部分来圆满.分开顶礼还有一个必要性.如果一次性的顶礼太累,坚持不下来,可以中间休息一下再顶礼.这也是可以的.容

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