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佛陀是怎么知道生死轮回的

人是六道中枢,上可为天人,下可入地狱.佛陀从人间出,就是说成佛的必是人身.佛陀了悟生死真相,并且发现摆脱生死轮回的方法.佛说的三藏十二部经都是阐述宇宙人生真相和出此生死洪流的方法.佛陀只能告诉你真相和如何做才能够摆脱生死轮回.可是佛陀却不能把你强行带出轮回.佛陀不承认任何能主宰你命运的神的存在.佛陀认为主宰人的命运的是人自己.一切尽在自己掌握之中,依佛说奉行必能出得轮回成就佛果.

生死轮回是佛家的理论之一,音译僧娑洛.谓众生由惑业之因(贪、嗔、痴三毒)而招感三界、六道之生死轮回,恰如车轮之回转,永无止尽,故称轮回.又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、流转、轮转.本为古印度婆罗门教主要教义

佛说的是生灭法 有生就有灭 佛祖 费尽苦心 从出生到涅盘 为众生表演了一番 凤凰涅盘 浴火重生 佛的圣号 无论在什么时候念 都会保佑你的 成佛了 就不在六道轮回 来六道 是倒驾慈航 为度众生而来

1 益大师在《弥陀经要解》里面,明白地告诉我们:释迦牟尼佛是念佛成佛的.2 佛在《佛说阿弥陀经》上说,他老人家自己是念阿弥陀佛,得阿耨多罗三藐三菩提的.得阿耨多罗三藐三菩提,就是得无上正等正觉,就是成佛.3 益大师在

一 学佛是为了 了生脱死 有神通没有什么了不起的 神也有神通 他们也会有死的一天的 二 你自己的比喻不恰当你自己的逻辑推理不正确,如果你以的比喻来说 你今天摔了一跤 是你自己不注意不小心那么自己不小心才导致摔了一跤 而不是因为鞋子的问题三 轮回是本来就存在的佛陀只是将它系统而完整的描述出来而已,其他的宗教没有系统而完整的说出来在中国也有轮回的说法啊 比如在:《周易》中有言:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃积善,积不善是因 ,余庆余殃是果《左传》云:祸福无门,惟人所召善召福,恶召祸 善是因 福是果 恶是因 祸是果记住因果与轮回是不可分的因果轮回是真是存在的

邪淫:在因果律上,犯邪淫者最严重,其惩罚尤为凌厉.尤其夫妇间,若彼此离了婚,又再去结婚,根据因果律,临命终时,身体会被截割成两份.因为生时曾有两边的关系,故死后业报呈现,有一把大锯,把人从头顶锯到脚尖.生前曾邪淫多

生死轮回是佛教的人生观.生死轮回图实际是将很玄奥的佛学教理用漂亮而形象的图画形式表达出来,它所蕴含的宗教一审美意蕴,很耐人寻味.生死轮回图亦叫生死流转图,顾名思义,其所描绘者乃为众生流转轮回、沉陷生死之景观.此图广

成就如来,达到智慧之顶峰,知,明世间之一切,佛祖所言,真实不虚,无有二义.

自古以来,生死问题就是人类最为关切的问题,也是任何一个宗教都必须解答的问题.一切宗教之所以能够成为人们的信仰,被成千上万的信仰者痴迷地尊奉,主要原因之一就在于他们都包含了对人类最深沉的,也是最原始的心理隐患死亡

南无阿弥陀佛净空法师---六道轮回,不是释迦牟尼佛首先说出来的,最早讲六道轮回的,是古老的婆罗门教.我们学佛的同修,都能够肯定,这个世间确确实实有六道轮回,今天西方科学家,也确实证实了轮回的存在.六道轮回,不是释迦牟尼

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